{"id":3248,"date":"2016-10-25T13:58:12","date_gmt":"2016-10-25T11:58:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vuncf.org\/?p=3248"},"modified":"2016-10-25T13:58:12","modified_gmt":"2016-10-25T11:58:12","slug":"mr-andre-bellon-repond-a-nos-questions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vuncf.org\/?p=3248","title":{"rendered":"Mr Andr\u00e9 Bellon r\u00e9pond \u00e0 nos questions"},"content":{"rendered":"<p>J&rsquo;ai pos\u00e9 \u00e0 Mr Andr\u00e9 Bellon ( <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Andr%C3%A9_Bellon\">Wikip\u00e9dia ici<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.pouruneconstituante.fr\/spip.php?auteur1\"> et son site l\u00e0<\/a> ), quelques questions de fond.<\/p>\n<p>Mr Bellon est un contestataire politique, qui m&rsquo;a sembl\u00e9 proche de mes positions.<br \/>\nTitill\u00e9 par sa promotion de l&rsquo;\u00e9lection, j&rsquo;ai souhait\u00e9 qu&rsquo;il clarifie sa position.<br \/>\nAncien d\u00e9put\u00e9 (PS), ancien Pr\u00e9sident de la Commission des Affaires \u00e9trang\u00e8res de l&rsquo;Assembl\u00e9e nationale, il est un homme politique issu du syst\u00e8me repr\u00e9sentatif. Ses \u00e9vocations d&rsquo;une refonte de la constitution \u00e0 travers une constituante \u00e9lue m&rsquo;ont pouss\u00e9 \u00e0 lui poser les questions ci-dessous.<\/p>\n<p>Je vous laisse juge de ses r\u00e9ponses, j&rsquo;indiquerais simplement que je suis, sur ces points en total d\u00e9saccord avec lui.<\/p>\n<p>Je le remercie d&rsquo;avoir consacr\u00e9 du temps \u00e0 me r\u00e9pondre, et les d\u00e9saccords n&rsquo;entament pas mon respect pour son action.<\/p>\n<p>***** Questions *****<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman,serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-size: large;\">Pourquoi faites-vous la promotion de l&rsquo;<\/span><span style=\"font-size: large;\"><b>\u00e9lection <\/b><\/span><span style=\"font-size: large;\">pour d\u00e9signer des repr\u00e9sentants qui se substituent aux peuples, contre le<\/span><span style=\"font-size: large;\"><b> tirage au sort<\/b><\/span><span style=\"font-size: large;\"> d\u2019ex\u00e9cutants assorti d&rsquo;un usage copieux, voir exclusif de r\u00e9f\u00e9rendums l\u00e9gislatifs ?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman,serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-size: large;\">Question <\/span><span style=\"font-size: large;\">corollaire<\/span><span style=\"font-size: large;\"> : Que trouvez de si bon dans l&rsquo;\u00e9lection, de si peu engageant dans le tirage au sort ? En quoi l&rsquo;<\/span><span style=\"font-size: large;\"><u><b>\u00e9lection <\/b><\/u><\/span><span style=\"font-size: large;\">de constituant (aristocratiques donc) pourrait annoncer un quelconque changement fondamental du <\/span><span style=\"font-size: large;\"><b>rapport de force<\/b><\/span><span style=\"font-size: large;\"> actuel entre les quelques bergers et les nombreux moutons ?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman,serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-size: large;\">Nota : dans cette question, le tirage au sort ne se substitue pas simplement \u00e0 l&rsquo;\u00e9lection, toutes choses \u00e9gales par ailleurs, mais sous-entend donc une suppression des professions politiques au profit d&rsquo;un amateurisme assorti du mandat unique, rotation des charges, reddition\u00a0des comptes et toutes les dispositions D\u00e9mosth\u00e9no-ath\u00e9niennes&#8230;.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman,serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-size: large;\">**** R\u00e9ponses\u00a0 ****<br \/>\n<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">Je suis tout d\u2019abord contraint de vous faire une remarque\u00a0: vos questions, par certains aspects, ouvrent peu le dialogue. D\u00e9cider unilat\u00e9ralement que l\u2019\u00e9lection est par principe un mode de s\u00e9lection aristocratique cherche \u00e0 clore par avance tout d\u00e9bat sur la question. Je vous dis donc d\u2019entr\u00e9e de jeu que cette assertion est pour moi inacceptable.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">Vous m\u2019excuserez ensuite de r\u00e9pondre dans le d\u00e9sordre.<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: large;\">En pr\u00e9alable, et contrairement \u00e0 une certaine mode, je ne fais pas r\u00e9f\u00e9rence aux Grecs. M\u00eame s\u2019ils sont largement \u00e0 l\u2019origine de la d\u00e9mocratie et si je reconnais volontiers leur apport, le contexte et le concept ont fortement \u00e9volu\u00e9 depuis lors. Ou alors, si on veut imp\u00e9rativement s\u2019y r\u00e9f\u00e9rer, par exemple \u00e0 la pens\u00e9e d\u2019Aristote, il ne faut pas s\u00e9lectionner. Doit-on, par exemple, consid\u00e9rer comme lui que \u00ab\u00a0<\/span><span style=\"font-size: large;\"><i>le rapport entre m\u00e2le et femelle est par nature un rapport entre plus fort et plus faible, c&rsquo;est-\u00e0-dire entre commandant et command\u00e9<\/i><\/span><span style=\"font-size: large;\">\u00a0\u00bb\u00a0? Les injonctions \u00e0 se r\u00e9f\u00e9rer aux Grecs, plus ou moins comminatoires, et de plus fond\u00e9es sur une interpr\u00e9tation historique discutable qui arrange ces utilisateurs, sont une commodit\u00e9 qui cl\u00f4t la r\u00e9flexion sur des bases fort peu d\u00e9mocratiques.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: large;\">Nous sommes d\u2019accord -j\u2019ai d\u2019ailleurs pas mal \u00e9crit en la mati\u00e8re- pour reconnaitre qu\u2019une des plaies de la p\u00e9riode est la professionnalisation de la vie politique. Je vous ferai remarquer, cela \u00e9tant, qu\u2019il y a souvent confusion entre profession et carri\u00e8re. Jaur\u00e8s a fait une carri\u00e8re politique, ce n\u2019\u00e9tait pas sa profession puisqu\u2019il \u00e9tait professeur de philosophie\u00a0; de m\u00eame Cl\u00e9menceau m\u00e9decin, Gambetta avocat&#8230; La nouveaut\u00e9 du moment que nous vivons est que nombre d\u2019\u00e9lus ne sont que des politiques, permanents de partis, \u2026 Ils n\u2019ont plus d\u2019ancrage social et sont soumis \u00e0 leur parti. Vous soulignez, cela \u00e9tant, avec raison, que pour retrouver le lien entre \u00e9lus et citoyens, il faut retrouver des principes tels que mandat unique, rotation des charges, reddition\u00a0des comptes&#8230;\u00a0J\u2019y ajouterai, pour ma part, immersion dans le monde du travail comme c\u2019est le cas par exemple en Suisse. On peut discuter par ailleurs longuement du mandat imp\u00e9ratif. C\u2019est une vielle question, mais qui, aujourd\u2019hui, est mal ou insuffisamment pos\u00e9e au moment o\u00f9 les \u00e9lus sont, en quelque sorte, li\u00e9s par un mandat imp\u00e9ratif \u00e0 leur parti et non plus \u00e0 leurs \u00e9lecteurs. Mais tout cela peut tr\u00e8s bien se r\u00e9soudre dans le cadre d\u2019un processus \u00e9lectoral remis sur ses bases. Ce n\u2019est donc pas l\u2019\u00e9lection en tant que telle qui pose probl\u00e8me mais la perversion du syst\u00e8me d\u00e9mocratique sous l\u2019effet de multiples facteurs\u00a0: r\u00e9gime pr\u00e9sidentiel, Constitution, confusion droite\/gauche, construction europ\u00e9enne, mondialisation, crise sociale\u2026 J\u2019ajouterais le r\u00f4le sp\u00e9cifique de la pr\u00e9sidence de Fran\u00e7ois Mitterrand dans la d\u00e9gradation des m\u0153urs publiques.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: large;\">En ce qui concerne les \u00e9lus, leur r\u00f4le principal est, outre de repr\u00e9senter le peuple dans la direction des affaires publiques, de contr\u00f4ler et diriger l\u2019action de l\u2019ex\u00e9cutif. Ce n\u2019est certainement pas en les supprimant qu\u2019ils contr\u00f4leront mieux. Bien s\u00fbr, aujourd\u2019hui, ils ne contr\u00f4lent pas grand-chose, mais cela ne signifie pas que c\u2019est impossible. A gauche et chez les radicaux, il a \u00e9t\u00e9 autrefois question de politique vigoureuse d\u2019instruction publique et de promotion sociale afin, entre autres, d\u2019\u00e9galiser les chances de participation \u00e0 la chose publique. Les d\u00e9g\u00e2ts que l\u2019on constate aujourd\u2019hui sont en partie le fruit de l\u2019abandon de ces politiques et de ces ambitions. C\u2019est aussi cela qu\u2019il faut combattre au lieu d\u2019en attribuer arbitrairement les responsabilit\u00e9s au syst\u00e8me \u00e9lectoral.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-size: large;\">Bien s\u00fbr aussi, on peut d\u00e9velopper des formes d\u2019expression plus directes (r\u00e9f\u00e9rendum d\u2019initiative en particulier) sur les grandes questions. Cela ne r\u00e8gle pas le contr\u00f4le quotidien. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019intervient la question du tirage au sort. Je vous ferai remarquer qu\u2019il ne remet pas en cause la notion de repr\u00e9sentants. Il la pose diff\u00e9remment en demandant au hasard de d\u00e9signer des champions en lieu et place des \u00e9lecteurs. Je vous ferai remarquer aussi que, pour beaucoup de ses partisans, le tirage au sort est cens\u00e9 liquider une classe politique minoritaire et catastrophique\u00a0; m\u00eame si cet objectif est justifi\u00e9, il s\u2019agit selon moi, je le r\u00e9p\u00e8te, d\u2019un probl\u00e8me conjoncturel, et non pas structurel. Comme je vous l\u2019ai dit d\u2019entr\u00e9e de jeu, les thurif\u00e9raires du tirage au sort d\u00e9cident, par un raccourci discutable, que l\u2019\u00e9lection est par nature aristocratique, les tir\u00e9s au sort \u00e9tant par nature par\u00e9s de larges vertus. Ils font justement remarquer, par exemple, que les ouvriers ne sont pas repr\u00e9sent\u00e9s alors que la vraie question est qu\u2019ils ne sont pas repr\u00e9sentants. Le tirage au sort (et la suppression qu\u2019il provoque de la notion de mandat) est ainsi une d\u00e9faite de l\u2019humanisme puisqu\u2019il postule, de mani\u00e8re tr\u00e8s pessimiste sur l\u2019\u00eatre humain, que la collectivit\u00e9 des citoyens ne sera jamais suffisamment mature ou outill\u00e9e pour relever le d\u00e9fi des choix d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral et de ceux qui les portent. Il sous-entend au passage qu\u2019il existerait une \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb objective qu\u2019il suffirait de rechercher en confiant la clarification des termes du d\u00e9bat \u00e0 des experts (th\u00e8ses de Testart)\u00a0; mais qui choisit ces experts\u00a0? et la v\u00e9rit\u00e9 n\u2019est-elle pas une construction sociale, par nature \u00e9volutive, comme le montre par exemple la progression des droits politiques et sociaux apr\u00e8s 1789\u00a0?<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: large;\">La d\u00e9mocratie n\u2019a de sens que si elle est l\u2019expression de tous les citoyens. L\u2019\u00e9lection suppose que l\u2019\u00e9lu porte un mandat. Il est d\u00e9sign\u00e9 pour cela et, en d\u00e9mocratie, contr\u00f4l\u00e9 par les citoyens en fonction de cela. L\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral est le fruit du d\u00e9bat public Il n\u2019est pas, dans cet objectif, indiff\u00e9rent de savoir qui porte une id\u00e9e. Il y a, dans le tirage au sort, une conception sous-jacente d\u2019indiff\u00e9renciation entre les citoyens que je conteste totalement. Chacun est diff\u00e9rent, chacun doit participer et pr\u00e9tendre que cette participation de tous est aristocratique est un contresens dangereux. Le reste est une question d\u2019organisation de la vie publique qui, pour \u00eatre plus d\u00e9mocratique ne saurait, \u00e0 mon sens, remettre en cause les principes humanistes que je viens de rappeler. Tel est le sens de l\u2019\u00e9lection d\u2019une Constituante.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>J&rsquo;ai pos\u00e9 \u00e0 Mr Andr\u00e9 Bellon ( Wikip\u00e9dia ici, et son site l\u00e0 ), quelques questions de fond. Mr Bellon est un contestataire politique, qui m&rsquo;a sembl\u00e9 proche de mes positions. Titill\u00e9 par sa promotion de l&rsquo;\u00e9lection, j&rsquo;ai souhait\u00e9 qu&rsquo;il clarifie sa position. 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