Apr\u00e8s avoir fait une cure de Jean-Claude Mich\u00e9a, je commence \u00e0 avoir une bonne id\u00e9e de ce qu’est la \u00ab\u00a0gauche\u00a0\u00bb, et surtout de ce qu’elle n’est pas.<\/p>\n
Elle est issue d’une alliance circonstancielle aux remous de l’affaire Dreyfus. A noter que la classe ouvri\u00e8re, a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s peu enthousiaste \u00e0 l’\u00e9poque : une affaire de bourgeois qui se cr\u00eapent le chignon. Pendant ce temps, il fait toujours chaud \u00e0 l’atelier et \u00e0 la mine, mais le beau monde \u00e0 Paris s’offre ses plus beaux \u00e9lans d’humanisme. On d\u00e9cong\u00e8le Zola, soudain populiste, comme quoi tout arrive ! En fait, c’est la gen\u00e8se de \u00ab\u00a0Touche pas \u00e0 mon pote\u00a0\u00bb. La gauche, d’origine assez caviardis\u00e9e et proto-germano-pratine, s’occupe d\u00e9j\u00e0 des causes abstraites, ouvrant un boulevard \u00e0 un gouvernement driv\u00e9 par une assembl\u00e9e dont les membres sont tous l’\u00e9quivalent de PDG et DG du CAC40. Plus Guy Sorman, Jacques Attali, et bon j’arr\u00eate.<\/p>\n
La gauche est d’accord sur le postulat qu’il n’y a aucun probl\u00e8me dans la propri\u00e9t\u00e9 lucrative<\/a>, l’h\u00e9ritage et le pouvoir absolu des propri\u00e9taires de l’outil de travail sur toute la soci\u00e9t\u00e9. L’argent \u00e9tant devenu un ‘outil de travail’ comme les fraiseuses et pelleteuses. La gauche est pour le business !<\/p>\n Non. La gauche trouve seulement que le capitalisme n’est pas encore assez mature<\/em><\/strong>, que le syst\u00e8me doit s’am\u00e9liorer<\/em><\/strong>, et surtout, que le progr\u00e8s technique<\/strong> va tout r\u00e9soudre. C’est leur Balle d’Argent. Le tout dans un super appart \u00e0 Paris, et pas trop de probl\u00e8me de compte courant. Et donc nous, nous ne sommes que des ‘bavures’ d’une machine encore mal r\u00e9gl\u00e9e. C’est ballot.<\/p>\n D\u00e8s le d\u00e9but 1900, un type \u00e9crit (Robert Michels) que les syndicats, comme tous les syst\u00e8mes de gouvernement repr\u00e9sentatif, tendent \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer une oligarchie, qui se professionnalise, et qui finit ainsi, par l’illusion de la comp\u00e9tence, par couper les repr\u00e9sentants des repr\u00e9sent\u00e9s. Une petite poign\u00e9e de type auto- ou r\u00e9ciproquo-proclam\u00e9s finissent par partir en figure libre… de suivre leur plan de carri\u00e8re. C’est la tare g\u00e9n\u00e9tique induite par l’\u00e9lection<\/a>. La droite invoque des \u00ab\u00a0valeurs\u00a0\u00bb pour r\u00e9veiller le pathos de ses sympathisants, qui regrettent au fond la disparition des \u00ab\u00a0liens sociaux\u00a0\u00bb. Sauf que \u00ab\u00a0valeur\u00a0\u00bb est un mot fourre-tout. Au final on abouti \u00e0 \u00ab\u00a0la manif pour tous\u00a0\u00bb. La gauche a besoin d’une marque distinctive : les droits de l’homme feront l’affaire, et surtout \u00ab\u00a0la-lutte-contre-toutes-les-exclusions\u00a0\u00bb, comprendre \u00ab\u00a0lutte contre tous les rites structurants\u00a0\u00bb, au nom de la croisade contre les guerres de religions, initi\u00e9 par les lib\u00e9raux du 18ieme si\u00e8cle.<\/p>\n Nous avons v\u00e9cu avec l’id\u00e9e que la gauche incarnait le bonheur des pauvres, pour contrer les mal\u00e9fiques de droite qui eux travaillent pour les patrons. Erreur, grave erreur.<\/p>\n La gauche aussi travaille pour les patrons. Mais elle fait le ‘mariage pour tous’. Alors vous comprenez, c’est pas pareil. Houla ! mais alors c’est le grand vide sous nos pieds : devons nous faire un pas encore plus \u00e0 gauche ?<\/p>\n Je sens que \u00e7a palpite.<\/p>\n Ben non. Besan\u00e7enot veut rester dans l’euro et dans les trait\u00e9s europ\u00e9ens. A gauche, c’est de la gauche ! Si c’\u00e9tait ce que notre imaginaire de gauche-Blum-36 nous sugg\u00e8re (des conneries!), alors les partis politiques et les syndicats devraient \u00eatre les plus colossales entreprises d’\u00e9ducation populaire ! En sont-ce ? (m’interroge-je)<\/p>\n C’est le concept droite-gauche qui est fallacieux. Arr\u00eatons de parler de l’\u00e9tiquette sur la boite, regardons la boite sans employer les mots ‘valises’ ou ‘nuages’ du vocabulaire mediatico-politruc<\/p>\n Retirons de nos pens\u00e9es ces positionnements qui nous perdent, qui nous distraient, comme un string apr\u00e8s un Paris-Sydney sans escale. Incroyable comment on peut retenir la foule \u00e0 un seul stand de f\u00eate foraine, quand il y en a cent autres \u00e0 cot\u00e9 \u00e0 examiner.<\/p>\n OK, par la pens\u00e9e en attendant mieux, on vire le raffut m\u00e9diatique, on oublie les sourires d’affiche \u00e9lectorale. Peut-on penser par soi m\u00eame, \u00e9crire ses propres lois, user de recours contre les abus de pouvoir ? Oui, mais sans Pujadas. Bien que les m\u00e9dias se soient attach\u00e9s, avec un certain succ\u00e8s, \u00e0 d\u00e9cr\u00e9dibiliser le discours d’E. Chouard, l’id\u00e9e de refaire une constitution fait son chemin dans les esprits : non comme une fin, mais comme un moyen. D\u00e9glinguer notre constitution pour en r\u00e9v\u00e9ler le caract\u00e8re vicieux, c’est pas compliqu\u00e9, voila un exemple<\/a> et c’est le meilleur, parce que c’est le mien.<\/p>\n Ca fait flipper, non ? Ca va \u00eatre duraille de taper la concurrence avec Canteloup sur son segment de march\u00e9. Assez de suspense, j’ai LA solution, pour tout de suite. \u00c7a ne peut que faire du bien, pour la suite quelle qu’elle soit.<\/p>\n On nous a soigneusement appris \u00e0 vivre seuls dans le cosmos. Famille, Patrie, Religion, pouah ! caca ! Tradition=moisi ! Ce que notre g\u00e9n\u00e9ration ‘gauchiste’ a ador\u00e9. La transgression comme fer de lance de l’\u00e9volution ! Hop r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 par les pubards qui savent o\u00f9 gratouiller pour d\u00e9clencher la pulsion d’achat. Du Spinoza \u00e0 l’affiche.<\/p>\n En attendant, on est paum\u00e9 chacun de son cot\u00e9 du net.<\/p>\n En fait, y fallait r\u00e9viser<\/em> <\/strong>les traditions, en changer<\/em><\/strong>, revoir<\/em> <\/strong>les rapports de force. Pas les d\u00e9truire avec rien d’autre \u00e0 la place que la Loi et le March\u00e9. Remettre en cause en bloc la religion en ignorant ce que ses rites ont de structurant dans la soci\u00e9t\u00e9, c’est retirer son squelette \u00e0 un pitbull : remarquez j’aimerais vraiment voir \u00e7a, par magie. Allez-y, faites le par la pens\u00e9e…..d\u00e9sossez un pit. Bon ok, notre soci\u00e9t\u00e9, aujourd’hui, ne pratique aucun rite d\u00e9mocratique susceptible de structurer un ‘Imperium’ (citer Lordon, \u00e7a, c’est fait…), une volont\u00e9 commune capable, parce qu’elle est communaut\u00e9 de volont\u00e9s. Si le mot rite vous irr.. g\u00eane, mettez \u00e0 la place \u00ab\u00a0trucs qu’on fait ensemble, c’est l’occasion de discuter entre citoyens\u00a0\u00bb, vous faites comme vous voulez.<\/p>\n En fait, l’homme est tellement seul, flipp\u00e9 dans son coin, que la perspective de l’assembl\u00e9e, de devoir parler en public, d’\u00e9couter les autres, de voter lui fout un trac pas possible. Oser affirmer une id\u00e9e quelconque, sans passer pour un bolosse ! Oser prendre la parole, malgr\u00e9 Fourest, les Inrock, T\u00e9l\u00e9rama, malgr\u00e9 Cohn-Bendit, malgr\u00e9 Franz-Olivier Giesbert, malgr\u00e9… Sous l’inquisition des nouveaux cerb\u00e8res violents de la soci\u00e9t\u00e9 du fric : les antifas, ridicules atrophi\u00e9s du bulbe, qui pratiquent la violence politique\u00a0 du syst\u00e8me avec un cerveau niveau CP.<\/p>\n Genre tu es dans les coulisses, toi lecteur !, tu portes un justaucorps rose, des collants, des chaussons de danse, un tutu blanc. Devant toi la perspective de la sc\u00e8ne de l’Op\u00e9ra Garnier, d\u00e9cor\u00e9e et illumin\u00e9e. L’orchestre joue. Une main ferme se pose sur ton dos et te propulse en avant vers la sc\u00e8ne avec un \u00ab\u00a0Vazy cocotte, d\u00e9chires les tous !\u00a0\u00bb. Et tu te r\u00e9veilles pas tout de suite.<\/p>\n Nous avons tellement d\u00e9-appris le commun, le collectif par la sainte alliance de Pujadas et de Cohn-Bendit, que m\u00eame l’id\u00e9e de communaut\u00e9 est cram\u00e9e : alors qui va se lancer contre l’individualisme sans craindre l’ombre de Staline. L’ombre de Staline est une repr\u00e9sentation pour repousser toute v\u00e9ll\u00e9it\u00e9\u00a0 de discussion sur le commun : La gauche nous garde ainsi bien droit sur les rails de la consommation, de la soumission aux rapports de forces dans l’emploi. \u00c7a ira mieux plus tard, c’est l’argument de base des gauchistes d’\u00e9tat, et de m\u00e9dias. Essayez de les doubler par leur gauche, et y’a la place, et c’est direct la Cor\u00e9e du Nord !<\/p>\n Nos cerveaux n’ont plus trace de ces \u00ab\u00a0rites-qui-font-soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb. La soci\u00e9t\u00e9<\/em> <\/strong>n’en est plus une, elle n’associe<\/strong> <\/em>plus personne, c’est la guerre de tous contre tous. C’est un assemblage juridiques d’agents<\/em><\/strong> qui cherchent chacun \u00e0 augmenter le profit, soit en vendant plus cher, soit en achetant moins cher. Voila la bible de nos messes d’informations.<\/p>\n La bataille n’est pas de prime abord juridique. Elle r\u00e9side dans un axiome \u00e0 v\u00e9rifier : \u00ab\u00a0Une soci\u00e9t\u00e9 est l’ensemble des ‘rites’ qui d\u00e9terminent et maintiennent ensemble les volont\u00e9s des ‘soci\u00e9taires'\u00a0\u00bb. Cherchez pas, c’est de moi. Ce ne sont pas les r\u00e8gles d’\u00e9tat qui font les soci\u00e9t\u00e9s : au mieux les dictatures de l’argent. Ce sont les rites qui font soci\u00e9t\u00e9, et de cela d\u00e9coulent l’expression de ces rites, la constitution. C’est une exp\u00e9rience in\u00e9dite, donc je joue sur du velours : jamais une constitution n’a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite par aucun peuple. L’ordre simpliste, c’est de subordonner une belle soci\u00e9t\u00e9, anim\u00e9s de beaux rites \u00e0 la pr\u00e9-existence d’une constitution ‘sympa’. Non, c’est faux : une soci\u00e9t\u00e9 existe d\u00e8s lors qu’elle partage \u00e0 minima des rites de vie commune : f\u00eates, d\u00e9marche l\u00e9gislative, judiciaire, rencontres citoyennes, pratique du tirage au sort \u00e0 chaque fois que c’est mat\u00e9riellement possible.<\/p>\n Aujourd’hui, il n’y a que des rites administratifs. Les rites anciens sont remplac\u00e9s par Coca-Cola : les firmes ont d\u00e9truits nos rites et y ont substitu\u00e9 des ‘actes’ de consommation. Les communaut\u00e9s qui spontan\u00e9ment continuent \u00e0 pratiquer des rites sont les plus violemment attaqu\u00e9es par la gauche : la question n’est plus de discuter leur qualit\u00e9s ou leur d\u00e9faut, leur perfection ou leur imperfection. Plus de rite ! Les rites c’est so 20i\u00e8me ! Compl\u00e8tement has-been ! Sans compter que c’est une entrave \u00e0 mon \u00e9panouissement personnel, qui ne saurait s’encombrer d’entraves id\u00e9ologiques ou religieuses. Des rites soit-disant totalitaires, dont la compl\u00e8te \u00e9radication est en r\u00e9alit\u00e9 le totalitarisme ‘en creux’.<\/p>\n Il ne s’agit donc pas de ressortir des vieux rites, anoblis par leur nature de raret\u00e9. Il y a des rites de merde. Mais \u00ab\u00a0pas de rite du tout\u00a0\u00bb est la r\u00e9ponse de gauche aux probl\u00e8mes avec les rites. Y nous a bien niqu\u00e9s, Cohn-Bendit ! Arros\u00e9 tout petit \u00e0 la neutralit\u00e9 axiologique, il en est le grossiste en France. La neutralit\u00e9 axiologique, c’est la r\u00e9duction de toute transaction \u00e0 son caract\u00e8re utilitaire et l\u00e9gal. Avec la neutralit\u00e9 axiologique, la mondialisation s’op\u00e8re sans contestation : c’est une optimisation technique. Les rites, c’est une perte de temps productif, et la porte ouverte \u00e0 tous les courants d’airs et d’id\u00e9es. La neutralit\u00e9 axiologique, c’est le concept propret qui permet de se comporter en affaire comme un gros encul\u00e9. C’est la recette magique pour vaporiser les sentiments, le respect, la compassion (de base !), la solidarit\u00e9 instinctive \u00e0 l’homme, afin de permettre de saisir la moindre opportunit\u00e9 de faire bosser les autres pour soi.<\/p>\n Un bon truc facile, c’est l’\u00e9ducation populaire. Sur ce site vous trouvez un choix par exemple de conf\u00e9rences \u00e9ducatives<\/a>. C’est un bout pour commencer. Une fois que c’est en route, \u00e7a roule tout seul. Faut \u00ab\u00a0d\u00e9clencher\u00a0\u00bb. Apr\u00e8s vous envoyez le lien \u00e0 une connaissance, qui vous en reparle et \u00e7a continue.<\/p>\n Le but n’\u00e9tant pas de vous faire adh\u00e9rer \u00e0 un programme, mais \u00e0 vous donner l’occasion de comprendre la politique plut\u00f4t que de la subir. Apprendre \u00e0 conduire, et on ne vous dit pas o\u00f9 aller.<\/p>\n Vous regardez, au d\u00e9but on est un peu perdu, prenez un Guillemin<\/a>, t\u00e2chez d’avancer avec lui.\u00a0 Gaffe au cot\u00e9 ‘je picore !’, c’est pas des m\u00e9mm\u00e9m\u00e9msse. Ces s\u00e9ries visent \u00e0 vous faire maturer et \u00e0 partager avec vous un vocabulaire de base. Ce n’est pas un distributeur fun de vid\u00e9os !<\/p>\n Ce que font les gars et filles aux \u00ab\u00a0nuits debout\u00a0\u00bb place de la r\u00e9publique est admirable. Des C\u00e9vennes, j’ai du mal \u00e0 \u00eatre pr\u00e9sent, mais quel kif \u00e7a doit \u00eatre ! Est-ce une exp\u00e9rience d’\u00e9ducation populaire ? Certes oui, m\u00eame si celle-ci a lieu en p\u00e9riph\u00e9rie : conf\u00e9rence sur internet, \u00ab\u00a0L\u00e0-bas si j’y suis\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Arr\u00eat sur Images\u00a0\u00bb, \u00e9videment, on ne compte pas sur TF1 ni Canal. Admettons, commen\u00e7ons par la jacasserie. C’est un rite parfaitement digne \u00e0 mes yeux. Si cela d\u00e9bouche effectivement sur une \u00e9ducation populaire, et ne reste pas, comme les m\u00e9dias y veillent, une repr\u00e9sentation de contestation juv\u00e9nile, sans contenu ni suite.<\/p>\n Attention \u00e0 ne pas confondre d\u00e9bats, \u00ab\u00a0jacasseries\u00a0\u00bb, rite de rencontres ‘citoyen’ (pour une fois ok pour le mot), et cr\u00e9ation politique. Ce qui se passe place de la R\u00e9pu’ n’est que la moiti\u00e9 du sandwich. Nous n’avons pas \u00e0 notre disposition un outil de maturation d’id\u00e9es politique. Un outil sur Internet, par la force des choses, mais qui r\u00e9pond \u00e0 des exigences tr\u00e8s pr\u00e9cises, afin de ne pas cr\u00e9er un lieu de jacasserie suppl\u00e9mentaire. J’ai tent\u00e9 de discuter avec des militants, plut\u00f4t comp\u00e9tents techniquement, mais qui refusent d’aller plus loin qu’un Facebook sp\u00e9cialis\u00e9, une pompe \u00e0 pouce-en-l-air ou pouce-en-bas, le degr\u00e9 z\u00e9ro de la r\u00e9flexion politique.<\/p>\n Et attention, Facebook est votre ennemi. Il vous fait confondre agitation pathologique et pratique politique. En effet, le nombre de ces gens (de ‘gauche’ ?), plut\u00f4t \u00e9duqu\u00e9s, jeunes, qui ren\u00e2clent \u00e0 se mater la s\u00e9rie compl\u00e8te des Henri Guillemin<\/a>, des Lepage<\/a>, des Friot<\/a>, des Ruffin<\/a> : \u00ab\u00a0ah j’ai pas le temps ! j’ai des trucs \u00e0 faire…\u00a0\u00bb Grosse feignasse ! C’est de ta vie d’esclave dont on parle ! et tu r\u00e9ponds \u00ab\u00a0je peux pas, j’ai une vie d’esclave !\u00a0\u00bb. Et tu passes des heures par jour sur Facebook. Donc du temps, t’en as !<\/p>\n Faut-y que tu sois un lemming, un mouton, pour te ruer vers la falaise, pasque tu comprends, mec, j’ai pas le temps.<\/p>\n De toute fa\u00e7on, je sais que tu sais que je le sais. Tu me lis sur Internet.<\/p>\n <\/p>\n Putain, font chier ceux qui lisent pas jusqu’au bout !<\/p>\n Tu me diras : ‘A quoi bon ?’<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Gauche fait semblant d’\u00eatre de gauche Apr\u00e8s avoir fait une cure de Jean-Claude Mich\u00e9a, je commence \u00e0 avoir une bonne id\u00e9e de ce qu’est la \u00ab\u00a0gauche\u00a0\u00bb, et surtout de ce qu’elle n’est pas. Elle est issue d’une alliance circonstancielle aux remous de l’affaire Dreyfus. 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La \u00ab\u00a0Vraie Gauche\u00a0\u00bb serait en fait fallacieusement appel\u00e9e \u00ab\u00a0Extr\u00eame Gauche\u00a0\u00bb ?<\/h2>\n
Sans dec’, j’ai dit que j’avais LA solution<\/h2>\n
Bon, \u00e7a suffit, les titres racoleurs !<\/h2>\n
Mettez vous en rangs !<\/h2>\n
Parfois, au loin une lueur… un rite politique<\/h2>\n