{"id":2603,"date":"2014-10-09T03:51:13","date_gmt":"2014-10-09T01:51:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vuncf.org\/?p=2603"},"modified":"2014-10-09T03:54:23","modified_gmt":"2014-10-09T01:54:23","slug":"dans-ta-face-monopoly-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vuncf.org\/?p=2603","title":{"rendered":"Dans Ta Face : Monopoly 1"},"content":{"rendered":"<p>Cette petite s\u00e9rie va nous permettre d&rsquo;ouvrir un nouvel angle sur notre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Le c\u00e9l\u00e8bre jeu du Monopoly va nous servir. Au d\u00e9part destin\u00e9 \u00e0 montrer en 1904 la nocivit\u00e9 du capitalisme, cet aspect n&rsquo;entre plus en ligne de compte. Sauf dans cette s\u00e9rie d&rsquo;articles. Une fois pour toute, quand plus loin dans ces articles nous agiterons des indignations, elles seront teint\u00e9es de second degr\u00e9, et la madame qui a invent\u00e9 la base de ce jeu a tout notre respect. Le Monopoly est comme la marionnette Vaudou que l&rsquo;on transperce : il n&rsquo;est qu&rsquo;un jeu qui <em>figure<\/em> le capitalisme, il n&rsquo;est pas le capitalisme.<\/p>\n<p>Ce jeu fonctionne bien \u00e0 partir de trois, jusqu&rsquo;\u00e0 8 joueurs. Le jeux comporte un paquet de billets de banques factices. La r\u00e8gle indique que tous les joueurs commenceront avec la m\u00eame somme, qui varie selon que l&rsquo;on joue \u00e0 3 ou \u00e0 8.<\/p>\n<p>Avec des d\u00e9s, on se d\u00e9place dans une boucle, o\u00f9 une case est un cadeau, une punition ou un bien immobilier. Si le bien est \u00e0 vendre et qu&rsquo;on a encore assez de galette, on peut l&rsquo;acheter. Si on tombe sur une case qui d\u00e9signe le bien d&rsquo;un autre joueur, on lui doit une somme (un loyer).<\/p>\n<p>Certains aspects m\u00e9ritent un article entier, \u00e0 suivre, et nous n&rsquo;allons ici que relever certaines particularit\u00e9s mentales\/sociales induites.<\/p>\n<p>Premi\u00e8re constatation : le jeu se termine, quand le joueur chanceux et\/ou astucieux \u00e0 ratiss\u00e9 les autres joueurs. Un super-riche et tous les autre clochards. Quand 6 joueurs commencent une partie, ils sont chacun d&rsquo;entre eux attir\u00e9 par la perspective de sortir de la partie riche et \u00e0 l&rsquo;abri du besoin. La certitude av\u00e9r\u00e9e que 5 d&rsquo;entre eux repartirons en slip ne pr\u00e9occupe personne. Elle est pourtant l&rsquo;\u00e9v\u00e8nement le plus probable.<\/p>\n<p>On sait qu&rsquo;on va morfler, on y va quand m\u00eame en s&rsquo;en remettant au hasard. Mais les jeux de hasard sont n\u00e9s en m\u00eame temps que le langage, et des millions de joueurs de loto-gratouille tentent r\u00e9guli\u00e8rement &#8230;.. de gagner le gros lot ou bien de ne pas encore se faire chourer 5 balles ? Quand vous descendez acheter un loto, vous vous dites \u00ab\u00a0Tiens, je vais aller statistiquement me faire piquer ma thune\u00a0\u00bb ou bien ? Mais les \u00e9checs aussi, c&rsquo;est un jeu de psychopathes sadiques pervers polymorphes, mais l\u00e0, c&rsquo;est 50\/50.<\/p>\n<p>Le jeu stipule une quantit\u00e9 fixe de monnaie selon qu&rsquo;on est 2 ou 8. Les parts sont plus grosses \u00e0 trois qu&rsquo;\u00e0 8. Le jeu s&rsquo;en trouve modifi\u00e9, puisque la boucle et les tarifs ne changent pas sur le plateau de jeu.<\/p>\n<p>Une quantit\u00e9 ajustable de billets de banques permettraient : la m\u00eame somme pour chacun en d\u00e9but de jeu, quel que soit le nombre de joueurs et un nombre de joueurs illimit\u00e9. Dans un article, nous d\u00e9velopperont un aspect tr\u00e8s obscur quand on parle de monnaie, et surtout des questions pos\u00e9es par la gestion de son volume : quand et comment d\u00e9terminer combien de monnaie il faut cr\u00e9er, et quand en d\u00e9truire.<\/p>\n<p>Un autre aspect \u00e0 d\u00e9velopper, c&rsquo;est celui de la distribution initiale. Un parall\u00e8le avec la vraie vie devient passionnant. H\u00e9ritage, salariat, \u00e9pargne, nous verrons que notre soci\u00e9t\u00e9 organise cela avec des r\u00e8gles comme au Monopoly.<\/p>\n<p>Encore un autre est le postulat qu&rsquo;il est possible de poss\u00e9der un bien pour en retirer un revenu sans travailler, et m\u00eame une quantit\u00e9 illimit\u00e9e de biens, aux point d&rsquo;envoyer tous les copains hors de la ville, \u00e0 cheval sur un rail, couvert de goudron et de plumes.<\/p>\n<p>Et enfin, nous irons nous vautrer dans deux moteurs av\u00e9r\u00e9s, les \u00ab\u00a0conatus\u00a0\u00bb, cet ensemble de motivations imbriqu\u00e9es qui lance joyeusement une pellet\u00e9 de gosses tenter\u00a0 parfois de devenir Bill Gates, quand les autres feront le 115 pour trouver o\u00f9 dormir. Qu&rsquo;un d&rsquo;entre nous cultive une mentalit\u00e9 de pr\u00e9dateur gargantuesque, on le comprend sans peine. Qu&rsquo;il trouve facilement des pigeons pour l&rsquo;engraisser pose plus de questions. Ces deux moteurs, qui, en relief et en creux, construisent les trag\u00e9dies et les romans, datent de notre cerveau reptilien : \u00ab\u00a0j&rsquo;veux pas mourir\u00a0\u00bb, et \u00ab\u00a0j&rsquo;veux m&rsquo;la faire\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>L&rsquo;instinct de survie individuel (ne pas se faire manger) et l&rsquo;instinct de survie collectif (se reproduire) sont toujours pr\u00e9sents comme il y a des dizaines de milliers d&rsquo;ann\u00e9es. Leur mise en \u0153uvre change : aujourd&rsquo;hui, nous n&rsquo;avons plus peur de nous faire manger, mais de perdre un boulot, ou de perdre sur un investissement. Quand \u00e0 la reproduction, elle ne se traduit plus par un comportement\u00a0 de bonobo (singe gros niqueur d&rsquo;am\u00e9rique du sud), mais par la recherche de richesse ou de pouvoir. Qui permet de niquer des gonzesses, donc finalement, on est bien toujours des bonobos. Pour les plus civilis\u00e9s, la recherche de plaisir, l&rsquo;h\u00e9donisme, sera agr\u00e9ablement pratiqu\u00e9 avec plein de pognon.<\/p>\n<p>Un dernier article remettra en cause les r\u00e8gles de ce jeux, et \u00e0 l&rsquo;inverse tentera de faire ressortir notre capacit\u00e9 \u00e0 accepter sans broncher de jouer toujours au m\u00eame jeu, ou autrement dit d&rsquo;accepter un syst\u00e8me \u00e9conomique, sans regarder s&rsquo;il n&rsquo;y en a pas d&rsquo;autre.<\/p>\n<p>Vous imaginez un gosse de 10 ans vous dire : \u00ab\u00a0P\u00e8re, votre intention de me distraire est louable, et je vois bien que vous tentez de contribuer \u00e0 mon \u00e9l\u00e9vation intellectuelle, et de me donner du plaisir. Toutefois, j&rsquo;ai peine \u00e0 trouver de l&rsquo;excitation \u00e0 l&rsquo;id\u00e9e de ruiner mes petits camarades de fa\u00e7on aussi pr\u00e9visible et cruelle. Il ne m&rsquo;a pas \u00e9chapp\u00e9 qu&rsquo;il fait un temps de merde, et que nous ne pourrons aller compl\u00e9ter notre herbier dans les environs de notre domaine. Nous avons donc choisi pour notre \u00e9ducation et notre plaisir, d&rsquo;aller, Marie-Chantale et moi-m\u00eame, jouer au docteur dans ma chambre. Vous voudrez bien, p\u00e8re, laisser \u00e0 deux bambins que vous ne manquez pas de qualifier \u00ab\u00a0d&rsquo;adorables\u00a0\u00bb en public, l&rsquo;intimit\u00e9 de bon aloi.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Chez les riches, le p\u00e8re n&rsquo;est pas pr\u00e9sent, chez les pauvres il suit \u00e0 la t\u00e9l\u00e9 au troquet les zaventures du futur ex entraineur de l&rsquo;\u00e9quipe de France (ou du psg ou de l&rsquo;OM), donc des postulants au poste, ainsi que leurs m\u00e9rites compar\u00e9s. Charles-Henri et Marie-Chantale (ou Brandon et Cindy, selon) sont peinards pour un moment.<\/p>\n<p>P&rsquo;tit con !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cette petite s\u00e9rie va nous permettre d&rsquo;ouvrir un nouvel angle sur notre soci\u00e9t\u00e9. Le c\u00e9l\u00e8bre jeu du Monopoly va nous servir. Au d\u00e9part destin\u00e9 \u00e0 montrer en 1904 la nocivit\u00e9 du capitalisme, cet aspect n&rsquo;entre plus en ligne de compte. Sauf dans cette s\u00e9rie d&rsquo;articles. 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