{"id":565,"date":"2013-07-10T00:46:57","date_gmt":"2013-07-09T22:46:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vuncf.org\/?page_id=565"},"modified":"2014-03-12T19:25:29","modified_gmt":"2014-03-12T18:25:29","slug":"une-autre-vision-des-lumieres","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.vuncf.org\/?page_id=565","title":{"rendered":"Une autre vision des lumi\u00e8res"},"content":{"rendered":"<h2>Intro<\/h2>\n<p>Cet essai ne va pas vous donner de cours sur les Lumi\u00e8res\u00a0 (18i\u00e8me si\u00e8cle), mouvement intellectuel que l\u2019on associe au rationalisme, usage de la raison, en opposition au dogme religieux. Je vous propose une nouvelle lecture.<\/p>\n<p>Si je devais abuser de la terminologie, la <b>royaut\u00e9<\/b> fond\u00e9e sur la volont\u00e9 d\u2019un dieu incertain est oppos\u00e9e au \u00ab\u00a0<b>progressisme<\/b>\u00a0\u00bb d\u2019une pens\u00e9e fond\u00e9e sur la raison.<\/p>\n<p>Les piliers intellectuels, Diderot, D\u2019Alembert, Buffon, Rousseau et le vieux Voltaire entre autres, sont cens\u00e9s, dans l\u2019imaginaire Fran\u00e7ais, repr\u00e9senter le progr\u00e8s, avec une encyclop\u00e9die dont chacune des 60\u00a0000 entr\u00e9es est une luciole \u00e9clairant non pas la nuit ou l\u2019obscurit\u00e9, mais bien l\u2019\u00a0\u00ab\u00a0<b>obscurantisme<\/b>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Le lire comme l\u2019av\u00e8nement de l\u2019intelligence dans un monde suppos\u00e9 cr\u00e9tin est une erreur.<\/p>\n<p>En passant, la France croit en Dieu \u00e0 cette \u00e9poque, et les encyclop\u00e9distes sont inconnus de 99% des fran\u00e7ais, qui eux, ne sont pas pr\u00eats de couper \u00e0 l\u2019encadrement religieux de la soci\u00e9t\u00e9, en attendant de savoir lire et \u00e9crire.<\/p>\n<p>En dehors de Rousseau, citoyen Genevois authentiquement humaniste, ses coll\u00e8gues sont tous de purs produits des classes dominantes, ou en devenir. Tous des gens de Biens, qui ont du bien.<\/p>\n<p>Leur opposition apparente au syst\u00e8me dominant cache la sp\u00e9cificit\u00e9 de cette opposition\u00a0: cette illusion permet dans nos livres d\u2019histoire de conter une r\u00e9volution citoyenne, issue de ce mouvement de refus du syst\u00e8me dominant de l\u2019\u00e9poque.<\/p>\n<p>Dans leurs esprits, le but n\u2019est pas d\u2019ouvrir les yeux \u00e0 un peuple aveugl\u00e9 par les clercs afin de le mener sur les pentes heureuses d\u2019une prosp\u00e9rit\u00e9 pour tous.<\/p>\n<p>Pas du tout.<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui, ce genre de mouvement serait \u00e0 mes yeux illustr\u00e9 par le mouvement des \u00ab\u00a0pigeons\u00a0\u00bb, les cr\u00e9ateurs de start-up qui se plaignent si on menace leur jackpot.<\/p>\n<h2>Un bel exemple de \u00ab\u00a0Story Telling\u00a0\u00bb<\/h2>\n<p>Si vous vous donnez la peine de voir <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Re6ij1QfrhY&amp;feature=share&amp;list=PL3FE0F0801FEAED00\" target=\"_blank\">l\u2019expos\u00e9 de Guillemin sur Jean-Jacques Rousseau<\/a>, vous comprendrez que l\u2019histoire officielle manque terriblement de v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n<p>Rousseau a \u00e9t\u00e9 le seul \u00e0 prendre ses distances, voyant la supercherie\u00a0: les Lumi\u00e8res sont les travaux de th\u00e9oriciens qui posent les fondations pour un autre pouvoir \u00e0 venir, celui des banquiers, des industriels et des marchands. L\u2019approche par la raison permet d\u2019obtenir des soutiens de scientifiques divers, trop contents de pouvoir travailler sur autre chose que la virginit\u00e9 de Marie.<\/p>\n<p>Les nouveaux puissants, souffrant d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 un roi qui limite leur expansion, envoy\u00e8rent les gueux faire du bruit en 1789, mais la convention\/constituante se remplit aussit\u00f4t soit de \u00ab\u00a0barons\u00a0\u00bb de l\u2019ancien r\u00e9gime, soit des dirigeants du CAC40 de l\u2019\u00e9poque. Il n\u2019est \u00e0 aucun moment question de d\u00e9mocratie, avec un quelconque pouvoir au peuple.<\/p>\n<p>1789 aura un sursaut en 1793, avec des hommes comme Robespierre, qui eux imposent avec des succ\u00e8s mitig\u00e9s, de r\u00e9elles avanc\u00e9es sociales. 0,1% de hausse du pouvoir d\u2019achat, dirait-on aujourd\u2019hui. Heureusement pour les chefs, les vrais, d\u00e8s 1805, Napo prend le pouvoir et institue une franche dictature autocrate.<\/p>\n<p>On nous parle moins <b>de l\u2019Abb\u00e9 Siey\u00e8s<\/b>\u00a0: soit disant r\u00e9volutionnaire, que des encyclop\u00e9distes, cens\u00e9s \u00e9voquer une fronde intellectuelle inou\u00efe, une contestation radicale. Alors qu\u2019il a bien des choses \u00e0 dire, cet activiste \u00e9cout\u00e9 et respect\u00e9\u00a0:<\/p>\n<p><b>\u00ab\u00a0Les citoyens qui se nomment des repr\u00e9sentants renoncent et doivent renoncer \u00e0 faire eux-m\u00eames la loi\u00a0; ils n\u2019ont pas de volont\u00e9 particuli\u00e8re \u00e0 imposer. S\u2019ils dictaient des volont\u00e9s, la France ne serait plus cet \u00c9tat repr\u00e9sentatif\u00a0; ce serait un \u00c9tat d\u00e9mocratique. Le peuple, je le r\u00e9p\u00e8te, dans un pays qui n\u2019est pas une d\u00e9mocratie (et la France ne saurait l\u2019\u00eatre), le peuple ne peut parler, ne peut agir que par ses repr\u00e9sentants.\u00a0\u00bb (Discours du 7 septembre 1789)<\/b><\/p>\n<p>Merci \u00e0 l\u2019auteur de la constitution issue de 1789 de nous livrer son c\u0153ur. Rien n\u2019a chang\u00e9 \u00e0 ce jour de 2013. Pas un mot, pas un signe.<\/p>\n<p>L\u2019encyclop\u00e9die est \u00e0 la r\u00e9volution, ce que Keynes est au n\u00e9olib\u00e9ralisme\u00a0: Plut\u00f4t gentil au premier abord, mais veillant \u00e0 laisser chacun \u00e0 sa place. On discutaille les m\u00e9thodes, on l\u00e2che un susucre et des grands mots, mais l\u2019ossature reste la m\u00eame.<\/p>\n<p>On y apprend \u00e0 compter, et non plus \u00e0 croire, ce qui est le cr\u00e9do des futurs fans de Benjamin Constant. Normalement, dans tous les bureaux des puissants, il y a un petit autel pour Benjamin Constant et Milton Friedman.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9cole de Chicago est le nom donn\u00e9 \u00e0 la pens\u00e9e \u00e9conomique n\u00e9olib\u00e9rale, pens\u00e9 par des cr\u00e2nes d\u2019\u0153ufs \u00e0 Chicago depuis les ann\u00e9es 1960.<\/p>\n<h2>C&rsquo;est trop facile de vous mener en bateau<\/h2>\n<p>Benjamin Constant est le metteur en sc\u00e8ne de la libre entreprise en France, il consacre le pouvoir de l\u2019argent, substitu\u00e9 au pouvoir divin du Roi. Il veille aux int\u00e9r\u00eats des riches pendant toute la premi\u00e8re r\u00e9volution, contribue \u00e0 virer les gauchistes comme Robespierre, et \u00e0 garder les gueux \u00e0 leur place. Le Cercle des \u00c9conomistes [Ultra lib\u00e9raux] \u00e0 lui tout seul. De grandes th\u00e9ories pour enfumer, mais la citation ci-dessus lui va comme un gant.<\/p>\n<p>D\u00e9j\u00e0 Lafayette faisait r\u00eaver. Il a ramen\u00e9 des Am\u00e9riques le nom de \u2018convention\u2019 pour la constituante, alors que pour les am\u00e9ricains, cela ressemble plus \u00e0 \u2018colloque\u2019 ou \u2018s\u00e9minaire\u2019 mais cette approximation passe \u00e0 l\u2019as. Lafayette ram\u00e8ne aussi les pratiques des autonomistes am\u00e9ricains, qui, en pensant leur nouvel \u00e9tat, ont bien s\u00fbr soigneusement pr\u00e9vu une domination \u00e0 l\u2019europ\u00e9enne, mais en affublant la loi des plus forts d\u2019un humanisme de fa\u00e7ade, seulement destin\u00e9 \u00e0 faire joli. Car quoique la constitution am\u00e9ricaine m\u00e9rite le respect, quand on voit la n\u00f4tre, les am\u00e9ricains en devenir ont parfaitement compris que le bizness est le futur, et que le pouvoir doit \u00eatre r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 ses \u00e9lites.<\/p>\n<p>La libre pens\u00e9e, la pens\u00e9e sans le dogme (catho en l\u2019occurrence, protestant \u00e0 Gen\u00e8ve) semble bien fonder une lib\u00e9ration des cerveaux. Pas tous les cerveaux quand m\u00eame ; la lib\u00e9ration des cerveaux des gens de biens, des poss\u00e9dants, afin qu\u2019ils cessent de cotiser au parti du roi, pour venir cotiser au parti du CAC40 de l\u2019\u00e9poque.<\/p>\n<p>Quittez le roi, pour rejoindre Liliane de Bettencourt, Bernard Arnaud, Tapie qui vont prendre les choses en mains. C\u2019est \u00ab\u00a0in\u00a0\u00bb, c\u2019est \u00ab\u00a0branch\u00e9\u00a0\u00bb, gr\u00e2ce \u00e0 DJ Diderot, et en plus \u00e7a lib\u00e8re l\u2019intellectuel de l\u2019\u00e9glise. Ce qui pla\u00eet plut\u00f4t \u00e0 l\u2019intellectuel. Et personne n\u2019a dit que les gueux \u00e9taient concern\u00e9s, sans blagues\u00a0!<\/p>\n<p>L\u2019encyclop\u00e9die poss\u00e8de des vertus qui s\u2019expriment quand on la lit directement, ce qui devient aussi passionnant que le catalogue de la redoute, sachant que, techniquement parlant, c\u2019est quand m\u00eame d\u00e9pass\u00e9.<\/p>\n<p>Mais cela peut, de ci et de l\u00e0, \u00eatre une lecture personnelle enrichissante, devenir un axe f\u00e9d\u00e9rateur, comme dirait S\u00e9gu\u00e9la, pour favoriser une redistribution des cartes, distribution \u00e0 op\u00e9rer entre 0,5% des gens qui la d\u00e9tiennent dans l\u2019ancien r\u00e9gime et les 1% de nouveaux riches devenus plus riches que les fameux 0,5%. L\u2019Encyclop\u00e9die parle au Roi, \u00e0 ses fans et au Clerg\u00e9, leur annonce la fin prochaine de leur r\u00e8gne.<\/p>\n<p>En faisant croire aux 26 millions de cr\u00e8ve la faim de l\u2019\u00e9poque que c\u2019est pour leur bien. Si l\u2019on excepte l\u2019\u00e9cart provoqu\u00e9 par la deuxi\u00e8me r\u00e9volution de 1793, l\u00e9g\u00e8rement plus <em>populaire<\/em>, la trajectoire de la r\u00e9volution de 1789 qui se redressera en 1805 avec Napo qui met fin \u00e0 la r\u00e9publique, est bien une r\u00e9volution de poss\u00e9dants qui \u00e9jectent le Roi et ses sbires des postes de commandement.<\/p>\n<p>En fait, c\u2019est Jack, William et Averell qui p\u00e8tent la gueule \u00e0 Joe pour lui piquer la t\u00e9l\u00e9commande de la WII.<\/p>\n<h2>Et \u00e7a marche toujours !<\/h2>\n<p>Je sais bien que je vais me faire tr\u00e8s mal voir, mais je vais tenter de faire un rapprochement avec le coup d\u2019\u00e9tat de Videla au Chili ou Pinochet en Argentine\u00a0: non pas sur les origines des coups, ni la violence, mais sur la trajectoire politique\u00a0: un pouvoir conservateur repr\u00e9sentant les dominants bouscule un autre pouvoir qui n\u00e9glige les int\u00e9r\u00eats des fortunes priv\u00e9es, pour imposer ses valeurs, ses priorit\u00e9s et surtout son autorit\u00e9.<\/p>\n<p>Sauf que Videla et Pinochet l\u2019on fait \u00e0 la chr\u00e9tienne, au nom des valeurs de la propri\u00e9t\u00e9, de la famille et de l\u2019argent. Voltaire aurait applaudi Videla et Pinochet. Pis quelques mitrailleuses, \u00e7a n\u2019a jamais fait de mal, il n\u2019y a que quelques gauchistes pour le regretter.<\/p>\n<h2>T\u00eate d&rsquo;ic\u00f4ne<\/h2>\n<p>Voltaire n\u2019a-t-il pas \u00e9crit\u00a0:\u00a0<b>\u00ab\u00a0Un pays bien organis\u00e9 est celui o\u00f9 le petit nombre fait travailler le grand nombre, est nourri par lui, et le gouverne<\/b><em>\u00a0\u00bb\u00a0? <\/em><\/p>\n<p>Voltaire a exactement le profil d\u2019un monteur de StartUp, qui passerait \u00e0 la sp\u00e9culation sur les mati\u00e8res premi\u00e8res. Il est d\u2019ailleurs un pr\u00e9curseur de la fraude fiscale et de l\u2019escroquerie, ce brave homme ayant eu le bon go\u00fbt d\u2019avoir sa maison \u00e0 cheval sur la France et la Suisse, avec une sortie de chaque c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n<p>Avec l\u2019\u00e9quivalent de 200 M\u20ac \u00e0 l\u2019ouverture de son testament, Voltaire a toujours \u00e9t\u00e9 un grand fournisseur de l\u2019\u00e9tat et s\u2019est goinfr\u00e9 de \u00ab\u00a0D\u00e9l\u00e9gations \u00bb, la priorit\u00e9 des gros fournisseurs de l\u2019\u00e9tat sur les rentr\u00e9es financi\u00e8res de la nation. On paye d\u2019abord les Rafales et les missiles, et, ensuite, s\u2019il reste du bl\u00e9, on verra pour les cr\u00e8ches.<\/p>\n<p>Comme Bouygues, Lagard\u00e8re, Dassault et autre. \u00c7a vous choque que je mette en parall\u00e8le Voltaire et Dassault\u00a0? C\u2019est s\u00fbr que sur le plan litt\u00e9raire, il y a un foss\u00e9. Mais si on parlait plut\u00f4t des choses s\u00e9rieuses\u00a0? De pognon en fait, d\u2019escroquerie \u00e0 grande \u00e9chelle, de corruption, de pr\u00e9varication\u2026Alors les positions sociales et les trajectoires personnelles se superposent parfaitement.<\/p>\n<p>Qu\u2019avons-nous dans la suite des Lumi\u00e8res\u00a0? Un pouvoir royal bouscul\u00e9 par les nouveaux riches qui se servent, devinez de quoi, pour donner fi\u00e8re allure \u00e0 leurs revendications\u00a0? De la Raison, des Lumi\u00e8res, comme S\u00e9gu\u00e9la sortant une fille \u00e0 poil pour nous vendre une ouature.<\/p>\n<p>A une \u00e9poque o\u00f9 50\u00a0000 personnes (n\u2019appartenant pas au clerg\u00e9) <b>peuvent<\/b> le lire, ce qui ne veut pas dire qu\u2019ils le font, sur 26 millions de fran\u00e7ais, on d\u00e9crit dans l\u2019imaginaire fabriqu\u00e9 de notre pays, cette \u0153uvre comme fondatrice d\u2019un mouvement de pens\u00e9e universel, alors qu\u2019elle n\u2019\u00e9tait \u00e0 l\u2019\u00e9poque qu\u2019un loisir mondain pour fin de race au sang plus ou moins bleu, ou pour homme d\u2019affaire en recherche de projet \u00e0 sponsoriser.<\/p>\n<p>Ce qui n\u2019enl\u00e8ve rien aux m\u00e9rites des hommes de sciences qui se sont mouill\u00e9s personnellement. Les t\u00e2cherons. Voltaire a poursuivi de sa haine Rousseau pendant des ann\u00e9es. Il ne supportait pas ses r\u00e9serves et ses regrets\u00a0 \u00e0 propos de l\u2019humanisme de ses petits camarades se limitant \u00e0 des \u00e9lucubrations bien pensantes qu\u2019il n\u2019est bien s\u00fbr pas question de pratiquer dans la vie de tous les jours. Ce ramassis de ch\u00e2telains et notables veut la lib\u00e9ration de l\u2019Homme. L\u2019Homme en tant que mot <em>nuage<\/em> qui passe dans le ciel. Pas les gueux en bas, dans la rue, faudrait voir \u00e0 pas d\u00e9conner non plus.<\/p>\n<h2>Le sc\u00e9nario est promis \u00e0 un succ\u00e8s \u00e9ternel<\/h2>\n<p>L\u2019Encyclop\u00e9die serait aujourd\u2019hui \u00e9crite par Fran\u00e7ois Cop\u00e9, Hulot, ou bien Yann-Arthus-Bertrand-Le-Dernier-ferme-La-Porte.<\/p>\n<p>Non. Fran\u00e7ois Cop\u00e9 passerait la commande \u00e0 h\u00e9licopt\u00e8reman, qui ferait un prime time avec l\u2019homme qui vomit dans son casque int\u00e9gral en d\u00e9collant du porte-avion.<\/p>\n<p>Bon, l\u00e0 je crois que viens de perdre des fans de Voltaire, de S\u00e9gu\u00e9la, de Hulot. Cool, il me reste Pinochet et Videla.<\/p>\n<p>Et sur la r\u00e9volution Fran\u00e7aise, allez donc vous d\u00e9crasser chez <a title=\"Henri Guillemin\" href=\"https:\/\/www.vuncf.org\/?page_id=985\" target=\"_blank\">Henri, c\u2019est du s\u00e9rieux<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Intro Cet essai ne va pas vous donner de cours sur les Lumi\u00e8res\u00a0 (18i\u00e8me si\u00e8cle), mouvement intellectuel que l\u2019on associe au rationalisme, usage de la raison, en opposition au dogme religieux. Je vous propose une nouvelle lecture. 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